KENOSIS

FIRMAN ALLAH (HO LOGOS) INKARNASI MENJADI MANUSIA

KENOSIS: dimensi yang tidak terbatas/bisa menyatakan diri menjadi dimensi yang lebih rendah (manusia) dalam misi tertentu (dalam karya keselamatan)

ALLAH: memiliki dimensi tidak terbatas

MANUSIA: memiliki dimensi terbatas

YESUS KRISTUS TELAH DATANG DALAM KEADAAN SEBAGAI MANUSIA (DKSM)

KEADAAN SANG FIRMAN PADA PRA-INKARNASI, INKERNASI DAN PASKA INKERNASI

ANALOGI UTUSAN

Keluaran 7:1
Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: ”Lihat, Aku mengangkat engkau sebagai Allah bagi Firaun, dan Harun, abangmu, akan menjadi nabimu.

Allah => Mengutus (Yesus) ==> Israel

Musa => Mengutus (Harun) ==> Firaun

A. KRISTUS (PRA-INKARNASI)

Yohanes 1 : 1

Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan FIRMAN ITU ADALAH ALLAH.

Filipi 2:5-6
Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh PIKIRAN dan PERASAAN yang terdapat juga dalam KRISTUS YESUS, yang WALAUPUN DALAM RUPA ALLAH, TIDAK MENGANGGAP KESETARAAN DENGAN ALLAH itu sebagai milik yang harus dipertahankan.

Yohanes 6 : 62-63
Dan bagaimanakah, jikalau kamu melihat ANAK MANUSIA NAIK KE TEMPAT DI MANA IA SEBELUMNYA BERADA? Rohlah yang memberi

hidup, daging sama sekali tidak berguna. Perkataan-perkataan yang Kukatakan kepadamu adalah roh dan hidup.

Yohanes 17 : 4-5
AKU TELAH MEMPERMULIAKAN ENGKAU di bumi dengan jalan MENYELESAIKAN PEKERJAAN YANG ENGKAU BERIKAN KEPADAKU untuk melakukannya. Oleh sebab itu, ya Bapa, PERMULIAKANLAH AKU PADAMU SENDIRI dengan KEMULIAAN YANG KUMILIKI di HADIRATMU SEBELUM DUNIA ADA.

Yohanes 17 : 24
Ya Bapa, Aku mau supaya, di manapun Aku berada, mereka juga berada bersama-sama dengan Aku, mereka yang telah Engkau berikan kepada-Ku, AGAR MEREKA MEMANDANG KEMULIAANKU YANG TELAH ENGKAU BERIKAN KEPADAKU, sebab ENGKAU TELAH MENGASIHI AKU SEBELUM DUNIA DIJADIKAN.

Ibrani 1 : 1-2

Setelah pada zaman dahulu Allah berulang kali dan dalam pelbagai cara berbicara kepada nenek moyang kita DENGAN PERANTARAAN NABI-NABI, maka PADA ZAMAN AKHIR INI Ia telah berbicara kepada kita dengan perantaraan Anak-Nya, yang telah Ia tetapkan sebagai yang berhak menerima segala yang ada. OLEH DIA ALLAH TELAH MENCIPTAKAN ALAM SEMESTA.

B. KRISTUS (SAAT INKARNASI)

1. FIRMAN YANG ADALAH ALLAH ITU TELAH MENJADI MANUSIA

Yohanes 1 : 14

FIRMAN ITU TELAH MENJADI MANUSIA, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu KEMULIAAN YANG DIBERIKAN KEPADANYA SEBAGAI ANAK TUNGGAL BAPA, penuh KASIH KARUNIA dan

KEBENARAN.

2. INKARNASI KRISTUS DIBENARKAN OLEH ROH KUDUS

1 Timotius 3 : 16

Dan sesungguhnya agunglah rahasia ibadah kita: "DIA, YANG TELAH MENYATAKAN DIRI-NYA DALAM RUPA MANUSIA, DIBENARKAN DALAM ROH; yang menampakkan diri-Nya kepada malaikat-malaikat, diberitakan di antara bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah; yang dipercayai di dalam dunia, diangkat dalam kemuliaan."

3. MENGAMBIL RUPA SEORANG HAMBA, DAN MENJADI SAMA DENGAN MANUSIA.

Filipi 2:5-10
Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh PIKIRAN dan PERASAAN yang terdapat juga dalam KRISTUS YESUS, yang WALAUPUN DALAM RUPA ALLAH, TIDAK MENGANGGAP KESETARAAN DENGAN ALLAH menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah

MENGOSONGKAN diri-Nya sendiri, dan MENGAMBIL RUPA SEORANG HAMBA, dan menjadi SAMA DENGAN MANUSIA.

• MAKNA KRISTUS SEBAGAI HAMBA

Dalam Filipi 2:5-10, kata “hamba” (bahasa Yunani: δοῦλος / doulos) menunjuk pada:

1. Bukan sekadar pelayan biasa

Kata doulos artinya budak yang tidak punya hak atas dirinya sendiri, melainkan sepenuhnya dimiliki oleh tuannya.
Jadi, Yesus ketika “mengambil rupa seorang hamba” berarti Ia menyerahkan hak-hak ilahi-Nya dan memilih untuk hidup taat sepenuhnya kepada kehendak Bapa.

2. Yesus sebagai Hamba Tuhan (Yesaya 53)

Dalam Perjanjian Lama, ada nubuat tentang Hamba TUHAN yang menderita (Yesaya 52–53).
Yesus menggenapi nubuat itu dengan rela menanggung penderitaan dan dosa manusia.
Jadi, kata hamba di sini juga menunjuk pada hamba yang taat dan menderita demi keselamatan orang lain.

3. Kebalikan dari Adam

Adam ingin “menjadi sama dengan Allah” (Kejadian 3:5) dan jatuh.
Yesus sebaliknya, meskipun dalam rupa Allah, Ia justru merendahkan diri jadi hamba.
Inilah teladan kerendahan hati dan ketaatan yang sempurna.

4. Implikasi bagi kita

Paulus menulis ini supaya jemaat Filipi meneladani Yesus: rela merendahkan diri, tidak menuntut hak, melainkan mau melayani.
Jadi, menjadi hamba berarti hidup dalam kerendahan hati, pelayanan, dan ketaatan kepada Allah.

Jadi singkatnya:
“Hamba” dalam Filipi 2 adalah gambaran Yesus yang melepaskan hak ilahi-Nya, merendahkan diri sepenuhnya, taat kepada Bapa, dan melayani manusia bahkan sampai mati di kayu salib.

Bagaimana konsep “hamba” ini nyambung dengan perkataan Yesus di Injil, misalnya “Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani” (Markus 10:45)?

• HAMBA VERSI ALLAH

Kalau kita hubungkan Filipi 2:5-10 dengan perkataan Yesus di Injil, gambaran “hamba” jadi makin jelas:

1. Yesus sebagai Hamba yang Melayani (Markus 10:45)

“Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk MELAYANI dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang.”

👉 Jadi jelas, hamba bukan sekadar kerendahan sikap, tapi puncaknya adalah pelayanan dengan pengorbanan nyawa.

2. Hamba yang Taat Sampai Mati

Filipi 2 menekankan: “Ia taat sampai mati, bahkan mati di kayu salib.”
Seorang hamba sejati tidak menjalankan kehendaknya sendiri, tapi kehendak tuannya.

Yesus dalam doa di Getsemani berkata: “Bukan kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mu yang jadi.” (Luk 22:42)
👉 Di sini Yesus mencontohkan KETAATAN HAMBA YANG TOTAL.

3. Konsep Hamba dalam Yesaya

Yesaya 42, 49, 50, 52–53 menubuatkan tentang “Hamba TUHAN” yang dipilih untuk menderita demi menebus bangsa.
Yesus menggenapi nubuatan itu, sehingga ketika Paulus menyebut “rupa seorang hamba”, itu langsung mengingatkan pada Hamba TUHAN yang menderita.
👉 Jadi bukan sekadar rendah hati, tetapi misi penebusan.

4. Paradoks Kemuliaan lewat Kerendahan

Dunia menganggap “hamba” itu rendah, tidak berharga.
Tapi justru karena Yesus menjadi hamba, Allah meninggikan Dia setinggi-tingginya (Filipi 2:9).
👉 Artinya, jalan kemuliaan adalah kerendahan dan pelayanan.

5. Teladan bagi Gereja

Paulus sengaja menulis ini untuk jemaat Filipi yang waktu itu mulai ada perselisihan.

Dengan meneladani Kristus yang jadi hamba, jemaat dipanggil untuk:
- Tidak mementingkan diri sendiri (Fil 2:3-4).
- Merendahkan diri dan saling melayani.
- Hidup dalam kesatuan pikiran dan kasih.

Kesimpulan lanjutan:
Yesus menjadi hamba berarti:

Menanggalkan hak ilahi-Nya.
Taat penuh kepada Bapa.
Melayani manusia sampai mati.
Menggenapi nubuat Hamba TUHAN dalam Yesaya.
Memberi teladan bahwa jalan menuju kemuliaan adalah jalan kerendahan.

Perbedaan antara “rupa Allah” dan “rupa hamba” di ayat ini, supaya makin jelas kontras yang Paulus mau tekankan?

1. “Dalam rupa Allah” (μορφῇ Θεοῦ / morphē theou)

Kata morphē bukan sekadar bentuk luar, tapi hakikat / kodrat yang sejati.
Artinya: sebelum inkarnasi, Kristus sudah ada dalam kemuliaan ilahi, memiliki sifat dan hakikat Allah.
Ia setara dengan Allah, tetapi tidak memegang itu sebagai sesuatu yang harus dipertahankan atau dipamerkan (harpagmon = sesuatu yang dirampas/diraih/dipegang erat).

Jadi: Yesus benar-benar Allah, bukan hanya menyerupai Allah.

2. “Mengosongkan diri-Nya” (κένωσις / kenosis)

Bukan berarti kehilangan keilahian-Nya.
Tapi Ia melepaskan hak-hak ilahi-Nya (kemuliaan, keagungan, kehormatan surgawi).
Ia memilih jalur kerendahan dengan lahir sebagai manusia biasa.

3. “Mengambil rupa seorang hamba” (μορφὴν δούλου / morphēn doulou)

Lagi-lagi dipakai kata morphē = hakikat sejati.
Yesus benar-benar menjadi hamba, bukan sekadar menyamar.
Ini kontras: dari “rupa Allah” → “rupa hamba”.
“Hamba” di sini berarti:
- Hidup dalam ketaatan penuh pada Bapa.
- Tidak punya hak atas diri-Nya, tetapi memberi diri untuk orang lain.
- Menggenapi nubuat Hamba TUHAN (Yes 53).

4. “Menjadi sama dengan manusia” (ὁμοίωμα ἀνθρώπων / homoiōma anthrōpōn)

Artinya Ia sungguh-sungguh manusia, dengan segala keterbatasan: lapar, haus, lelah, bisa menderita, bahkan bisa mati.
Bedanya: Ia tidak berdosa (Ibr 4:15).

5. Kontras Utama Paulus

Tinggi → “Rupa Allah” = penuh kemuliaan, kuasa, keagungan.
Rendah → “Rupa hamba” = taat, menderita, melayani, bahkan mati hina di kayu salib.

Paulus sengaja bikin kontras ekstrim, untuk menunjukkan kedalaman kerendahan Yesus → sehingga akhirnya Allah meninggikan Dia (Fil 2:9-11).

Ringkasnya:

“Rupa Allah” = menunjukkan keilahian Kristus yang sejati.
“Rupa hamba” = menunjukkan inkarnasi-Nya sebagai manusia taat yang rela melayani dan menderita.
Inilah inti kerendahan Kristus, teladan bagi gereja.

“rupa Allah” dan “rupa hamba” ini paralel dengan Adam vs Kristus (Adam gagal karena ingin “jadi seperti Allah”, Kristus justru rela jadi hamba)?

1. Adam: ingin jadi seperti Allah

Kejadian 3:5 → ular berkata: “Kamu akan menjadi seperti Allah.”
Adam & Hawa menggenggam (harpagmon) sesuatu yang bukan miliknya → berusaha merebut kesetaraan dengan Allah.
Akibatnya: jatuh dalam dosa, kehilangan kemuliaan Allah, dan membawa seluruh umat manusia dalam kebinasaan.

Adam = manusia yang ingin naik.

2. Kristus: rela merendahkan diri

Filipi 2:6-7 → Kristus sudah dalam rupa Allah, tetapi tidak menganggap kesetaraan itu sesuatu yang harus dipertahankan.
Justru Ia mengosongkan diri dan mengambil rupa hamba, taat sampai mati.
Akibatnya: Allah meninggikan Dia (Fil 2:9).

Kristus = Allah yang rela turun.

3. Kontras Adam & Kristus

Adam	Kristus
Manusia, ingin jadi seperti Allah	Allah, rela jadi manusia
Tidak taat (makan buah terlarang)	Taat sampai mati (salib)
Keangkuhan → kejatuhan	Kerendahan → pemuliaan
Membawa kutuk	Membawa keselamatan

4. Yesus sebagai “Adam yang Kedua”

Paulus di Roma 5:12-19 & 1 Kor 15:45-47 menyebut Yesus sebagai Adam terakhir.
Adam pertama → gagal mewakili manusia, membawa dosa.
Adam kedua (Kristus) → taat sempurna, membawa hidup & keselamatan.

Jadi Filipi 2 adalah “cermin terbalik” dari Kejadian 3.

5. Makna bagi kita

Dunia sering dorong kita jadi seperti Adam: mengejar kuasa, gengsi, posisi.
Paulus ajak jemaat Filipi meneladani Kristus: rela merendahkan diri, jadi hamba, baru kemudian Allah yang meninggikan.
Inilah prinsip Kerajaan Allah:

“Siapa yang terbesar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu.” (Mat 23:11)

Kesimpulan lanjutan:

“Rupa Allah” → menunjukkan keilahian Yesus.
“Rupa hamba” → menunjukkan kerendahan inkarnasi-Nya.
Kontras dengan Adam → Adam gagal karena sombong, Kristus menang karena taat.
Inilah teladan: jalan kemuliaan adalah jalan kerendahan.

Bagaimana kerendahan Kristus ini menghasilkan pengangkatan & pemuliaan di ayat 9-11 (“Allah sangat meninggikan Dia”)?

1. Ayat Kuncinya

“Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia dan mengaruniakan kepada-Nya nama di atas segala nama, supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut segala yang ada di langit, di bumi, dan di bawah bumi, dan segala lidah mengaku: ‘Yesus Kristus adalah Tuhan,’ bagi kemuliaan Allah Bapa.” (Fil 2:9-11)

2. “Itulah sebabnya” (διὸ / dio)

Kata ini menunjukkan hubungan sebab-akibat.
Karena Yesus merendahkan diri → Allah meninggikan Dia.
Prinsip rohani: kerendahan mendahului kemuliaan (bdk. Mat 23:12).

3. “Allah sangat meninggikan Dia” (ὑπερύψωσεν / hyperypsōsen)

Bentuk kata ini unik, artinya: “meninggikan setinggi-tingginya”.
Bukan sekadar kembali ke posisi semula, tapi Yesus dimuliakan sebagai RAJA ATAS SELURUH CIPTAAN.
Yesus yang taat sebagai hamba → sekarang ditetapkan sebagai TUHAN ATAS SEGALANYA.

4. “Nama di atas segala nama”

Nama dalam Alkitab = identitas + otoritas.
Nama “Yesus” (Yehoshua = “TUHAN menyelamatkan”) → diberi otoritas ilahi penuh.
Konteks PL: “nama di atas segala nama” mengacu pada YHWH (TUHAN).
👉 Jadi Paulus menyatakan: Yesus yang dulu disalibkan = sekarang diakui sebagai Tuhan (Kyrios), gelar yang biasanya dipakai untuk YHWH.

5. “Segala lutut bertelut... segala lidah mengaku”

Menggemakan Yesaya 45:23: “Kepada-Ku setiap lutut akan bertelut, setiap lidah bersumpah setia.”
Yang dulu hanya berlaku bagi YHWH → kini digenapi dalam Kristus.
Ruang lingkupnya total:
- Langit = malaikat & kuasa surgawi.
- Bumi = manusia.
- Bawah bumi = kuasa maut & roh jahat.
  👉 Semua ciptaan akhirnya tunduk pada otoritas Kristus.

6. “Bagi kemuliaan Allah Bapa”

Pemuliaan Yesus tidak memisahkan-Nya dari Bapa, melainkan membawa kemuliaan kembali kepada Bapa.
Kristus dimuliakan sebagai Tuhan → Bapa dimuliakan sebagai sumber keselamatan.

7. Rangkaian Lengkap Filipi 2:5-11

Ayat 5-8 → Jalan kerendahan: Kristus rela jadi hamba, taat sampai mati.
Ayat 9-11 → Jalan kemuliaan: Allah meninggikan Dia, memberi nama di atas segala nama, semua tunduk, semua mengaku Yesus adalah Tuhan.

Paulus mau tunjukkan pola ilahi:
Turun sedalam-dalamnya → diangkat setinggi-tingginya.

Kesimpulan akhir Filipi 2:5-11:

Yesus adalah Allah sejati → rela jadi hamba.
Ketaatan & kerendahan-Nya → membawa keselamatan bagi manusia.
Karena itu, Allah meninggikan Dia → semua ciptaan mengakui Yesus adalah Tuhan.
Inilah teladan hidup orang percaya: rela merendahkan diri & taat, percaya bahwa Allah yang akan meninggikan pada waktunya.

Mau saya bantu uraikan juga bagaimana Filipi 2:5-11 ini sering disebut sebagai “Himne Kristus” (lagu pengakuan iman gereja mula-mula), dan kenapa bagian ini sangat penting dalam teologi Kristologi?

1. Mengapa disebut Himne Kristus?

Banyak ahli tafsir percaya bagian ini bukan sekadar tulisan Paulus, tapi lagu pengakuan iman gereja mula-mula.
Struktur bahasanya puitis & ritmis → cocok untuk liturgi jemaat abad pertama.
Paulus kemungkinan mengutip himne yang sudah dikenal jemaat, lalu memakainya untuk menegaskan teladan Kristus.

2. Struktur Dua Bagian (Turun – Naik)

Himne ini punya pola “V” (turun → naik):

Bagian A: Kerendahan (ayat 6-8)

Dalam rupa Allah
Mengosongkan diri
Menjadi hamba
Sama dengan manusia
Taat sampai mati (paling rendah: salib)

Bagian B: Pemuliaan (ayat 9-11)

Allah sangat meninggikan Dia
Memberi nama di atas segala nama
Semua ciptaan bertelut
Semua lidah mengaku Yesus adalah Tuhan

Jadi, puncak kerendahan → diikuti puncak kemuliaan.

3. Nilai Kristologis

Teks ini salah satu dasar terkuat untuk doktrin Kristologi (Yesus sebagai Allah-manusia).
Menunjukkan:
1. Pre-eksistensi Kristus (sudah ada dalam rupa Allah).
2. Inkarnasi (mengambil rupa hamba, jadi manusia).
3. Kematian penebusan (taat sampai mati di salib).
4. Kebangkitan & kenaikan (Allah meninggikan Dia).
5. Pengakuan universal (Yesus adalah Tuhan).

4. Nilai Soteriologis (Keselamatan)

Jalan keselamatan terjadi bukan lewat kekuasaan, tapi lewat kerendahan & ketaatan Kristus.
Dengan menjadi hamba & mati, Yesus menebus manusia.
Dengan ditinggikan, Ia menjadi Raja & Tuhan yang memberi keselamatan.

5. Nilai Etis (Teladan Hidup)

Paulus menaruh ayat 5 sebelum himne:

“Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus.”
Artinya: himne ini bukan hanya teologi tinggi, tapi juga praktis.
Jemaat Filipi (dan kita) dipanggil untuk:
- Hidup rendah hati.
- Saling melayani.
- Tidak egois.
- Menyerahkan diri kepada Allah, percaya bahwa Dia yang akan meninggikan.

6. Relevansi Gereja Mula-mula

Di tengah dunia Romawi yang memuja Kaisar sebagai “Tuhan” & “Juru Selamat”,
jemaat mula-mula menyanyikan himne ini untuk menyatakan:
👉 Bukan Kaisar, tetapi Yesus Kristus adalah Tuhan.
Jadi teks ini juga merupakan pengakuan iman yang radikal & berani.

Ringkas:
Filipi 2:5-11 adalah sebuah Himne Kristus → syair iman gereja mula-mula yang menegaskan:

Yesus adalah Allah sejati yang rela jadi hamba.
Kerendahan & ketaatan-Nya membawa keselamatan.
Allah meninggikan Dia, menjadikan-Nya Tuhan atas segala ciptaan.
Gereja dipanggil untuk meneladani kerendahan Kristus dalam hidup sehari-hari.

APAKAH SETELAH INKARNASI KRISTUS LEBIH TINGGI DARI PRA-INKARNASI ?

1. Pra-inkarnasi (sebelum turun jadi manusia)

Filipi 2:6 → Yesus “dalam rupa Allah”, setara dengan Allah.
Artinya: Kristus pra-inkarnasi sudah Allah sejati, dalam kemuliaan bersama Bapa (Yoh 17:5: “Bapa, permuliakanlah Aku di hadirat-Mu dengan kemuliaan yang Kumiliki bersama-Mu sebelum dunia ada.”).
👉 Jadi posisi-Nya sebelum inkarnasi: penuh kemuliaan, tidak kurang apa pun.

2. Inkarnasi (pengosongan diri)

Yesus mengosongkan diri (kenosis) → bukan kehilangan keilahian, tapi melepaskan hak-hak ilahi-Nya.
Ia rela masuk ke dunia, lahir sebagai manusia, mengambil rupa hamba, taat sampai mati di salib.
👉 Dari sudut pandang “status” di dunia, Ia kelihatan lebih rendah dari malaikat (Ibr 2:9).

3. Sesudah inkarnasi (kebangkitan & kenaikan)

Filipi 2:9 → “Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia dan mengaruniakan kepada-Nya nama di atas segala nama.”
Jadi setelah ketaatan-Nya di bumi, Kristus menerima kemuliaan tambahan dalam sejarah keselamatan:
- Diakui secara universal sebagai Tuhan (Kyrios).
- Diberi otoritas sebagai Hakim & Raja atas seluruh ciptaan (Mat 28:18: “Kepadaku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi.”).

4. Apakah lebih tinggi dari pra-inkarnasi?

Dari segi hakikat keilahian: Tidak.
- Kristus pra-inkarnasi sudah Allah penuh → tidak bisa “lebih Allah” lagi.
Dari segi ekonomi keselamatan (ekonomi Trinitas): Ya, bisa dikatakan Kristus menerima pengangkatan dalam sejarah.
- Sebelum inkarnasi: Ia Allah dalam kemuliaan ilahi.
- Sesudah inkarnasi & penebusan: Ia Allah-manusia yang dimuliakan, dan sebagai manusia Ia menerima otoritas & penyembahan universal.

Dengan kata lain: bukan lebih tinggi dalam kodrat ilahi, tapi dalam peran & pengakuan universal setelah penebusan.

5. Analogi sederhana

Seorang pangeran sejak lahir sudah anak raja. Ia tidak bisa “lebih anak raja”.
Tapi setelah ia berperang, menang, lalu dimahkotai, ia menerima kemuliaan tambahan: pengakuan sebagai pahlawan, raja yang dimuliakan oleh semua bangsa.
Demikian Kristus:
- Sejak kekal = Allah sejati.
- Sesudah inkarnasi & salib = Allah-manusia yang ditinggikan, diakui oleh seluruh ciptaan.

KESIMPULAN:
Kristus tidak menjadi lebih tinggi dalam kodrat ilahi setelah inkarnasi, karena Ia sudah Allah sejati sejak kekal.
Tetapi sebagai Allah yang menjadi manusia, Ia ditinggikan secara unik: menerima penyembahan universal, otoritas penuh, dan gelar “nama di atas segala nama”.
Itulah keagungan Kristus pasca-inkarnasi → Allah yang rela turun kini ditinggikan sebagai Raja atas segala ciptaan.

KRISTUS MENYERAHKAN KERAJAAN KEMBALI KEPADA ALLAH BAPA

Bagaimana Ibrani 2 & 1 Korintus 15 menjelaskan tahap-tahap ini (rendah → taat → ditinggikan → menyerahkan kembali kerajaan kepada Bapa)?

1. Ibrani 2:9–10 → Kristus direndahkan dulu, lalu dimuliakan

“Tetapi Dia, yang untuk waktu yang singkat dibuat lebih rendah daripada malaikat-malaikat, yaitu Yesus, kita lihat, bahwa karena penderitaan maut-Nya, Ia telah dimahkotai dengan kemuliaan dan hormat, supaya oleh kasih karunia Allah Ia mengalami maut bagi semua manusia.”

Yesus sementara lebih rendah daripada malaikat (saat inkarnasi → manusia yang bisa mati).
Tetapi justru melalui penderitaan & salib, Ia dimahkotai dengan kemuliaan dan hormat.
Jadi: pola yang sama → kerendahan → ketaatan → pemuliaan.

2. 1 Korintus 15:20–28 → Tahap akhir pemuliaan

Paulus menjelaskan urutan:
1. Kristus bangkit sebagai yang sulung dari antara orang mati.
2. Ia memerintah sampai semua musuh diletakkan di bawah kaki-Nya.
3. Musuh terakhir yang dikalahkan adalah maut.
4. Setelah segalanya ditaklukkan, Kristus MENYERAHKAN KERAJAAN KEPADA ALLAH BAPA, supaya “Allah menjadi semua di dalam semua.”

Artinya:

Sekarang Kristus memerintah (Mat 28:18).
Nanti, setelah segala kuasa jahat & maut dikalahkan, Kristus akan mempersembahkan kerajaan itu kepada Bapa → bukan berarti Ia jadi lebih rendah, tapi MISI PENEBUSAN SELESAI, RELASI TRITUNGGAL KEMBALI SEMPURNA DALAM HARMONI KEKAL.

3. Hubungan dengan Filipi 2

Filipi 2: kerendahan → ketaatan → ditinggikan dengan nama di atas segala nama.
Ibrani 2: penjelasan lebih rinci → untuk sementara lebih rendah dari malaikat, lalu dimahkotai dengan kemuliaan.
1 Kor 15: gambaran eskatologis → Kristus berkuasa sampai segala sesuatu tunduk, lalu menyerahkan semua kepada Bapa.

Jadi tiga bagian ini menyatu:

Masa lalu: Kristus sudah ada dalam rupa Allah (pra-inkarnasi).
Masa kini: Ia pernah jadi hamba, mati, lalu bangkit & dimuliakan (sekarang berkuasa).
Masa depan: Ia akan menyempurnakan segala sesuatu & membawa seluruh ciptaan kembali kepada Bapa.

4. Apakah Kristus lebih tinggi sesudah inkarnasi?

Sebagai Allah: tidak ada perubahan → sama kemuliaan-Nya sejak kekal.
Sebagai Allah-manusia: ya, karena kemanusiaan-Nya ikut dimuliakan & diangkat, bahkan duduk di sebelah kanan Allah (Ibr 1:3).
Dalam rencana keselamatan: kemuliaan-Nya kini diakui universal, dan kelak semua ciptaan akan tunduk.

Ringkasnya:

Filipi 2: Kristus turun jadi hamba → Allah meninggikan Dia.
Ibrani 2: Ia sementara lebih rendah dari malaikat → lalu dimahkotai kemuliaan.
1 Kor 15: Ia memerintah sampai segala sesuatu tunduk, lalu menyerahkan kerajaan kepada Bapa.

Jadi, Kristus tidak lebih tinggi dalam kodrat ilahi, tetapi sebagai Allah-manusia, Ia ditinggikan dalam sejarah keselamatan dan akan diakui universal sampai akhir zaman.

Mau saya buatkan bagan/tabel alur lengkap pra-inkarnasi → inkarnasi → pemuliaan sekarang → pemuliaan akhir biar lebih gampang kelihatan tahap-tahapnya?

Mau saya rangkai seluruh Filipi 2:5-11 ini jadi alur teologis lengkap (seperti ringkasan dari atas ke bawah → dari Allah → turun jadi manusia → mati → bangkit → dimuliakan → semua mengaku Tuhan)?

4. INKARNASI KRISTUS BERANGKAT NOL SEBAGAIMANA MANUSIA NORMAL

Ibrani 2 : 9

Tetapi Dia, yang untuk waktu yang singkat dibuat SEDIKIT LEBIH RENDAH DARI PADA MALAIKAT-MALAIKAT, yaitu Yesus, kita lihat, yang oleh karena PENDERITAAN MAUT, dimahkotai dengan kemuliaan dan hormat, supaya oleh kasih karunia Allah IA MENGALAMI MAUT bagi semua manusia.

Lukas 22 : 43

Maka seorang malaikat dari langit menampakkan diri kepada-Nya untuk MEMBERI KEKUATAN KEPADA-NYA.

5. ORANG YANG TIDAK PERCAYA AKAN INKARNASI KRISTUS ADALAH BERASAL DARI ROH ANTI KRISTUS

1 Yohanes 4 : 2-3

Demikianlah kita mengenal Roh Allah: setiap roh yang mengaku, bahwa YESUS KRISTUS TELAH DATANG SEBAGAI MANUSIA, BERASAL DARI ALLAH, dan setiap roh, yang tidak mengaku Yesus, TIDAK BERASAL DARI ALLAH. Roh itu adalah ROH ANTIKRISTUS dan tentang dia telah kamu dengar, bahwa ia akan datang dan sekarang ini ia sudah ada di dalam dunia.

2 Yohanes 1:7

Sebab banyak penyesat telah muncul dan pergi ke seluruh dunia, YANG TIDAK MENGAKU, BAHWA YESUS KRISTUS TELAH DATANG SEBAGAI MANUSIA. Itu adalah si penyesat dan antikristus.

• KRISTUS MENGALAMI KEMATIAN

Wahyu 1 : 17-18

Ketika aku melihat Dia, tersungkurlah aku di depan kaki-Nya sama seperti orang yang mati; tetapi Ia meletakkan tangan kanan-Nya di atasku, lalu berkata: "Jangan takut! AKU

ADALAH YANG AWAL DAN YANG AKHIR, DAN YANG HIDUP. AKU TELAH MATI, NAMUN LIHATLAH AKU HIDUP, SAMPAI SELAMA-LAMANYA dan AKU MEMEGANG SEGALA KUNCI MAUT DAN KERAJAAN MAUT.

Wahyu 2 : 8

"Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Smirna: INILAH FIRMAN DARI YANG AWAL DAN YANG AKHIR, YANG TELAH MATI HIDUP KEMBALI.

1 Korintus 11 : 26

Sebab setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan

KEMATIAN TUHAN sampai Ia datang.

Roma 8 : 3-4
Sebab APA YANG TIDAK MUNGKIN DILAKUKAN HUKUM TAURAT KARENA TAK BERDAYA OLEH DAGING, TELAH DILAKUKAN OLEH ALLAH.

Dengan jalan MENGUTUS ANAKNYA DALAM DAGING, yang serupa dengan DAGING YANG DIKUASAI DOSA KARENA DOSA, IA TELAH MENJATUHKAN HUKUMAN ATAS DOSA DI DALAM DAGING, supaya tuntutan hukum Taurat digenapi di dalam kita, yang TIDAK HIDUP MENURUT DAGING, TAPI MENURUT ROH.

Filipi 2 : 6-8
YANG WALAUPUN DALAM RUPA ALLAH, tidak menganggap KESETARAAN DENGAN ALLAH itu sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah MENGOSONGKAN DIRINYA SENDIRI, dan MENGAMBIL RUPA HAMBA, dan

MENJADI SAMA DENGAN MANUSIA. Dan

DALAM KEADAAN SEBAGAI MANUSIA, IA TELAH MERENDAHKAN DIRINYA dan TAAT SAMPAI MATI, bahkan sampai MATI DI KAYU SALIB.

C. KRISTUS SETELAH BANGKIT

Wahyu 1 : 17-18
Ketika aku melihat Dia, tersungkurlah aku di depan kaki-Nya sama seperti orang yang mati; tetapi Ia meletakkan tangan kanan-Nya di atasku, lalu berkata: "Jangan takut!

AKU ADALAH YANG AWAL DAN YANG AKHIR, DAN YANG HIDUP. AKU TELAH MATI, NAMUN LIHATLAH AKU HIDUP, SAMPAI SELAMA-LAMANYA dan AKU MEMEGANG SEGALA KUNCI MAUT DAN KERAJAAN MAUT.

BAPA MENINGGIKAN KEMBALI SANG FIRMAN YANG TELAH MENGOSONGKAN DIRINYA SEBELUMNYA

FILIPI 2: 9-11

Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia dan mengaruniakan kepada-Nya NAMA DI ATAS SEGALA NAMA, supaya DALAM NAMA YESUS
bertekuk lutut segala yang ada di langit dan yang ada di atas bumi dan yang ada di bawah bumi, dan segala lidah mengaku: "YESUS KRISTUS ADALAH TUHAN," bagi kemuliaan Allah, Bapa!

SEMUA RASUL ADALAH SAKSI KEBANGKITAN YESUS KRISTUS

Kisah Para Rasul 2 : 32-33

YESUS INILAH YANG DIBANGKITKAN ALLAH,

dan tentang hal itu kami semua adalah saksi.

Dan SESUDAH IA DITINGGIKAN OLEH TANGAN KANAN ALLAH dan MENERIMA ROH KUDUS

yang dijanjikan itu, maka dicurahkan-Nya apa yang kamu lihat dan dengar di sini.

Yohanes 6 : 62-63
Dan bagaimanakah, jikalau kamu melihat

ANAK MANUSIA NAIK KE TEMPAT DI MANA IA SEBELUMNYA BERADA?

Rohlah yang memberi hidup, daging sama sekali tidak berguna. Perkataan-perkataan yang Kukatakan kepadamu adalah roh dan hidup.

Kisah Para Rasul 2 : 36

Jadi seluruh kaum Israel harus tahu dengan pasti, bahwa ALLAH TELAH MEMBUAT YESUS, YANG KAMU SALIBKAN ITU, MENJADI TUHAN DAN KRISTUS."

Yohanes 17 : 1-3

Demikianlah kata Yesus. Lalu Ia menengadah ke langit dan berkata: "Bapa, telah tiba saatnya; permuliakanlah Anak-Mu, supaya Anak-Mu mempermuliakan Engkau. SAMA SEPERTI ENGKAU TELAH MEMBERIKAN KEPADANYA KUASA ATAS SEGALA YANG HIDUP, demikian pula IA AKAN MEMBERIKAN HIDUP YANG KEKAL KEPADA SEMUA YANG TELAH ENGKAU BERIKAN KEPADANYA. Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa MEREKA MENGENAL ENGKAU, SATU-SATUNYA ALLAH YANG BENAR, dan mengenal YESUS KRISTUS yang telah Engkau utus.

Matius 28:18-20

Yesus mendekati mereka dan berkata:

"KEPADAKU TELAH DIBERIKAN SEGALA KUASA DI SURGA DAN DI BUMI. Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman."

Wahyu 1:8

Aku adalah Alfa dan Omega, FIRMAN TUHAN ALLAH, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, YANG MAHAKUASA

3. YESUS MATI, BANGKIT DAN NAIK KE SURGA DAN HIDUP SELAMANYA

1 Korintus 11 : 26

Sebab setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan

KEMATIAN TUHAN sampai Ia datang.

DALAM KEADAAN SEBAGAI MANUSIA (DKSM) TUHAN YESUS KRISTUS MATI KEMUDIAN BANGKIT DAN HIDUP SELAMA-LAMANYA

Wahyu 19 : 13

Dan Ia memakai JUBAH yang telah dicelup dalam darah dan nama-Nya ialah: "FIRMAN ALLAH.

Wahyu 19 : 11

Lalu aku melihat sorga terbuka: sesungguhnya, ada seekor kuda putih; dan Ia yang menungganginya bernama: "YANG SETIA DAN YANG BENAR", Ia MENGHAKIMI dan berperang dengan ADIL.

Wahyu 1 : 8

"Aku adalah ALFA dan OMEGA, FIRMAN TUHAN ALLAH, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, YANG MAHAKUASA."

Wahyu 1 : 17-18

Ketika aku me,lihat Dia, tersungkurlah aku di depan kaki-Nya sama seperti orang yang mati; tetapi Ia meletakkan tangan kanan-Nya di atasku, lalu berkata: "Jangan takut! AKU ADALAH YANG AWAL DAN YANG AKHIR, DAN YANG HIDUP. AKU TELAH MATI, NAMUN LIHATLAH AKU HIDUP, SAMPAI SELAMA-LAMANYA dan AKU MEMEGANG SEGALA KUNCI MAUT DAN KERAJAAN MAUT.

Yohanes 14 : 30

Tidak banyak lagi Aku berkata-kata dengan kamu, sebab PENGUASA DUNIA INI DATANG

dan IA TIDAK BERKUASA SEDIKITPUN ATAS

DIRI-KU.

HUKUM TAURAT TIDAK BISA MEMBUAT MANUSIA HIDUP MENURUT ROH

Roma 8 : 3-4
Sebab APA YANG TIDAK MUNGKIN DILAKUKAN HUKUM TAURAT KARENA TAK BERDAYA OLEH DAGING, TELAH DILAKUKAN OLEH ALLAH.

YESUS MENEBUS MANUSIA DARI KUASA DOSA, KUASA IBLIS DAN KUASA MAUT

KETAATANYA ===> Mengalahkan DOSA

BERDOSA ===>BENAR

Roma 5 : 19

Jadi sama seperti oleh KETIDAKTAATAN satu orang semua orang telah menjadi orang

BERDOSA, demikian pula oleh ketaatan satu orang SEMUA ORANG MENJADI BENAR.

DOSA BERKUASA ===> DALAM MAUT

KASIH KARUNIA BERKUASA ===>BENAR

Roma 5 : 21

supaya, sama seperti DOSA BERKUASA DALAM ALAM MAUT, demikian KASIH KARUNIA BERKUASA OLEH KEBENARAN untuk hidup yang kekal, oleh Yesus Kristus, Tuhan kita.

Ibrani 5 : 8-9

Dan SEKALIPUN IA ADALAH ANAK, Ia telah belajar menjadi TAAT DARI APA YANG TELAH DIDERITANYA, dan SESUDAH IA MENCAPAI KESEMPURNAANNYA, IA MENJADI POKOK KESELAMATAN YANG ABADI BAGI SEMUA ORANG YANG TAAT PADANYA.

IBLIS ===> BERKUASA ATAS MAUT

KEMATIANNYA ===> MENGALAHKAN IBLIS

Ibrani 2 : 14

Karena anak-anak itu adalah anak-anak dari darah dan daging, maka Ia juga menjadi sama dengan mereka dan mendapat bagian dalam keadaan mereka, supaya oleh KEMATIANNYA IA MEMUSNAHKAN DIA, YAITU IBLIS, YANG BERKUASA ATAS MAUT;

Wahyu 12 : 10-11

Dan aku mendengar suara yang nyaring di sorga berkata: "Sekarang telah tiba keselamatan dan kuasa dan pemerintahan Allah kita, dan kekuasaan Dia yang diurapi-Nya, karena telah dilemparkan ke bawah pendakwa saudara-saudara kita, yang mendakwa mereka siang dan malam di hadapan Allah kita. Dan mereka MENGALAHKAN DIA OLEH DARAH ANAK DOMBA, dan OLEH PERKATAAN KESAKSIAN MEREKA. KARENA MEREKA TIDAK MENGASIHI NYAWA MEREKA SAMPAI KE DALAM MAUT.

KEBANGKITAN ===> MENGALAHKAN MAUT

1 Korintus 15 : 25

Karena Ia harus memegang pemerintahan sebagai Raja sampai Allah MELETAKKAN SEMUA MUSUHNYA DI BAWAH KAKINYA.

1 Korintus 15 : 26

Musuh yang terakhir, yang dibinasakan ialah MAUT.

Roma 6 : 9

Karena kita tahu, bahwa Kristus, sesudah Ia bangkit dari antara orang mati, tidak mati lagi: MAUT TIDAK BERKUASA LAGI ATAS DIA.

SENGAT MAUT ===> DOSA

KUASA DOSA ===> HUKUM TAURAT

1 Korintus 15:55-57

15:55 Hai maut di manakah kemenanganmu? Hai maut, di manakah sengatmu? " 15:56 Sengat maut ialah dosa dan kuasa dosa ialah hukum Taurat. 15:57 Tetapi syukur kepada Allah, yang telah memberikan kepada kita kemenangan oleh Yesus Kristus, Tuhan kita.

Efesus 2 : 15

sebab dengan MATINYA SEBAGAI MANUSIA Ia telah membatalkan hukum Taurat dengan segala perintah dan ketentuannya, untuk menciptakan keduanya menjadi satu manusia baru di dalam diri-Nya, dan dengan itu mengadakan damai sejahtera,

SANG FIRMAN TAAT KEPADA KEHENDAK BAPA, DAN KENDAK BAPA DILAKUKAN DALAM KEADAAN SEBAGAI MANUSIA

Filipi 2 : 8
Dan DALAM KEADAAN SEBAGAI MANUSIA, Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib.

Efesus 2 : 15

1 Petrus 3 : 18
Sebab juga Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Allah; Ia, yang telah dibunuh DALAM KEADAANNYA SEBAGAI MANUSIA, tetapi yang telah dibangkitkan menurut Roh,

Roma 9 : 5

Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan MESIAS DALAM KEADAANNYA SEBAGAI MANUSIA, yang ada di atas segala sesuatu. IA ADALAH ALLAH yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Amin!

Ibrani 5 : 7
DALAM HIDUPNYA SEBAGAI MANUSIA, Ia telah MEMPERSEMBAHKAN DOA dan
PERMOHONAN dengan RATAP TANGIS
dan KELUHAN kepada Dia, yang sanggup
MENYELAMATKANNYA dari MAUT, dan karena KESALEHANNYA Ia telah didengarkan.

Ibrani 2:14-15
“Karena anak-anak itu adalah anak-anak dari DARAH dan DAGING, maka Ia juga menjadi SAMA DENGAN MEREKA dan MENDAPAT BAGIAN DALAM KEADAAN MEREKA, SUPAYA OLEH KEMATIANNYA IA MEMUSNAHKAN DIA, YAITU IBLIS, YANG BERKUASA ATAS MAUT; dan supaya dengan jalan demikian Ia MEMBEBASKAN MEREKA yang seumur hidupnya berada dalam
PERHAMBAAN oleh karena TAKUTNYA kepada
MAUT.

UPAH DOSA ADALAH MAUT, NYAWA GANTI NYAWA, NYAWA MANUSIA ADA DALAM DARAHNYA

Ibrani 2 : 17

Itulah sebabnya, maka DALAM SEGALA HAL IA HARUS DISAMAKAN DENGAN SAUDARA-SAUDARANYA, supaya Ia menjadi IMAM BESAR yang menaruh belas kasihan dan yang setia kepada Allah untuk mendamaikan dosa seluruh bangsa.

TUHAN YESUS & BAPA TIDAK TAKLUK KEPADA MAUT

Yesaya 57 : 15

Sebab beginilah firman Yang Mahatinggi dan Yang Mahamulia, yang bersemayam untuk selamanya dan Yang Mahakudus nama-Nya: "AKU BERSEMAYAM DI TEMPAT TINGGI dan DI TEMPAT KUDUS tetapi juga BERSAMA-SAMA ORANG YANG REMUK dan RENDAH HATI, untuk menghidupkan semangat ORANG-ORANG YANG RENDAH HATI dan untuk menghidupkan hati orang-orang yang remuk.

1 Timotius 6 : 14-15

Turutilah perintah ini, dengan tidak bercacat dan tidak bercela, hingga pada saat Tuhan kita YESUS KRISTUS MENYATAKAN DIRI-NYA, yaitu saat yang akan ditentukan oleh Penguasa yang satu-satunya dan yang penuh bahagia, Raja di atas segala raja dan Tuan di atas segala tuan.

YANG BISA MENAKLUKKAN MAUT ADALAH

YANG TIDAK TAKLUK KEPADA MAUT

1 Timotius 6 :16

Dialah satu-satunya yang TIDAK TAKLUK KEPADA MAUT, bersemayam dalam terang yang tak terhampiri. Seorangpun tak pernah melihat Dia dan memang manusia tidak dapat melihat Dia. Bagi-Nyalah hormat dan kuasa yang kekal! Amin.

YESUS ADALAH KEBANGKITAN & HIDUP

Yohanes 11 : 25

Jawab Yesus: "AKULAH KEBANGKITAN DAN HIDUP; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati.

PENGGENAPAN BAIT SUCI ALLAH

Yohanes 2 : 19-21

Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Allah ini, DAN DALAM TIGA HARI AKU AKAN MENDIRIKANNYA KEMBALI. Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Allah ini dan Engkau dapat membangunnya dalam tiga hari?" Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan Bait Allah ialah tubuh-Nya sendiri.

YESUS BERKUASA MEMBERI DAN MENGAMBIL NYAWANYA SENDIRI

Yohanes 10 : 17-18

Bapa mengasihi Aku, oleh karena AKU MEMBERIKAN NYAWAKU untuk menerimanya kembali. TIDAK SEORANGPUN MENGAMBILNYA DARI PADAKU, MELAINKAN AKU MEMBERIKANNYA MENURUT KEHENDAKKU SENDIRI. Aku berkuasa memberikannya dan berkuasa mengambilnya kembali. Inilah tugas yang Kuterima dari Bapa-Ku."

YESUS MEMEGANG KUNCI MAUT DAN

KERAJAAN MAUT

Wahyu 1 : 17-18

Ketika aku melihat Dia, tersungkurlah aku di depan kaki-Nya sama seperti orang yang mati; tetapi Ia meletakkan tangan kanan-Nya di atasku, lalu berkata: "Jangan takut! AKU ADALAH YANG AWAL DAN YANG AKHIR, dan

YANG HIDUP. Aku telah mati, namun lihatlah, Aku hidup, sampai selama-lamanya dan AKU MEMEGANG SEGALA KUNCI MAUT DAN KERAJAAN MAUT.

IBLIS TIDAK BERKUASA SEDIKITPUN ATAS DIRI TUHAN YESUS